Acabo de terminar de leer y resumir el manual de CNV, Un lenguaje de vida, de Marshall B. Rosenberg. Me resulta como una pieza más del puzzle al que tenemos que actualizarnos. La CNV es una gran herramienta, pero requiere practica constante para dominarla, difundirla y hacer así del mundo un lugar mejor y más seguro para los seres humanos.
Es un método para expresar claramente y desde el corazón cuáles son nuestras necesidades y trasmitirlas de forma que no parezca una exigencia o cualquier otra cosa.
Los cuatro componentes de la CNV son:
1. Observar lo que afecta a nuestro bienestar.
2. Cómo nos sentimos en relación con lo que observamos.
3. Las necesidades, los valores, los deseos, etc, que dan origen a nuestros sentimientos.
4. Las peticiones concretas que solicitamos para enriquecer nuestra vida.
Dos partes de la CNV:
1. Expresión honesta mediante los cuatro componentes.
2. Recepción empática mediante los cuatro componentes.
Es sencillo y breve, por lo que es muy recomendable para todos los públicos.
martes, 21 de julio de 2015
lunes, 6 de abril de 2015
Reivindicando la Renta Básica Universal e Incondicional
Propongo reivindicar masivamente la Renta Básica (RBU) a políticos, ministros y demás gestores enviándoles cartas con frecuencia.
Para hacerlo masivo, he informado a la red ilprentabásica.org
y a Amnistía Internacional y otras ong's relevantes a nivel internacional, y volveré a contactar.
He redactado una carta modelo que comparto aquí, pero también animamos a que cada cual envíe cartas personalizadas.
Para terminar animamos a informarse del tema, pues vivimos en un modelo económico en el que el empleo remunerado se está terminando debido a la automatización; y claro que es posible pero, si no lo fuera, debería serlo.
Se trata de desplazar la carga fiscal, es decir, que quienes más tienen más aporten, en beneficio de los que no tenemos opciones, vida o dignidad.
Podemos llamarlo redistribución de la riqueza, justicia social o dignidad para todos, no sólo para los privilegiados.
Para hacerlo masivo, he informado a la red ilprentabásica.org
y a Amnistía Internacional y otras ong's relevantes a nivel internacional, y volveré a contactar.
He redactado una carta modelo que comparto aquí, pero también animamos a que cada cual envíe cartas personalizadas.
Para terminar animamos a informarse del tema, pues vivimos en un modelo económico en el que el empleo remunerado se está terminando debido a la automatización; y claro que es posible pero, si no lo fuera, debería serlo.
Se trata de desplazar la carga fiscal, es decir, que quienes más tienen más aporten, en beneficio de los que no tenemos opciones, vida o dignidad.
Podemos llamarlo redistribución de la riqueza, justicia social o dignidad para todos, no sólo para los privilegiados.
jueves, 5 de marzo de 2015
Sobre la política en la transición hacia una EBR
Intuyo que el movimiento socio-político Ganemos + será la próxima fuerza política. Ganemos se define como un movimiento de confluencia política. Son personas que celebran asambleas para organizarse y sustituir el viejo por el nuevo concepto político, es decir:
De...
Personas que forman un partido y eligen un líder (viejo concepto)
A...
Una asamblea ciudadana abierta y participativa donde no hay líder, sino vocal o representante, y éste dirá y hará lo que la asamblea decida (nuevo concepto).
Es muy probable que el partido político Podemos gane las elecciones españolas del 2015, pero también es muy probable que desengañe a gran parte de las personas.
Es ahí donde gana relevancia el nuevo concepto de la política. Desde el 15M (de 2011) muchas personas necesitamos hacer política y la forma de hacerla que trato en este post me parece interesante por estratégica:
- Cambia el funcionamiento interno del partido (¿o debería decir movimiento socio-político).
- Las personas aprenden a expresarse en público, a participar, a debatir, a reconocer sus necesidades y hacer propuestas.
- Lo más prometedor será la relación de este partido-movimiento con el resto de partidos en los parlamentos...
Si los viejos partidos siguen sin dar soluciones es previsible que pierdan su credibilidad y popularidad. Y si los nuevos partidos-movimiento dan soluciones es previsible que les sustituyan.
Será una nueva era política que, si resulta eficaz, se contagiará por el planeta. Será simpático ver cómo se relacionan ambos conceptos políticos, y ver las fortalezas y debilidades de estas nuevas entidades.
Es una forma de transición pacífica desde la vía política hacia la economía basada en los recursos (EBR) a través de la Renta Básica y otras medidas reformistas pero rupturistas con los sistemas monetarios globales.
lunes, 16 de febrero de 2015
Reflexiones sobre el movimiento, sus entidades y su unión.
Todas las entidades que apoyen, desarrollen, difundan o simpaticen con la EBR son el movimiento Zeitgeist, y no al revés. Me explico:
Por su etimología, zeitgeist significa el clima intelectual, el desarrollo humano, el ambiente de cambio. Por tanto, quienes difundimos EBR + transición somos el mismo movimiento social.
El movimiento se divide en dos:
- 1ª fase: los teóricos. Somos los que estudiamos y discutimos para establecer un conocimiento sólido que difundir. La gran mayoría de nosotros empezamos en 2008 con el documental 'Addendum'. No entiendo a los que dicen que no hay mejor lugar para estudiar la EBR que el proyecto Venus: Jeremy Rifkin, Marshall Rosemberg, y la fundación para el pensamiento crítico sientan unas bases sólidas prácticas para el estudio, difusión y realización de proyectos de economías alternativas. El proyecto Venus nos dibuja la posibilidad de un sistema mucho mejor, pero a largo plazo. En el medio plazo tenemos a Rifkin, Rosling y un sin fín de científicos, pensadores y técnicos con propuestas interesantísimas para la transición.
- 2ª fase: los prácticos. Son movimientos como Open Souce Ecology, los Makers, la Free Software Foundation y toda la contracultura que construye huertos, bancos de tiempo o cualquier medida para crear abundancia y compartirla.
Termino refiriendome a la unión (que debería haber en el movimiento).
Extracto de nuestro folleto:
"Relativismo cultural: focalización y justificación de diferencias derivadas de creencias etnocéntricas.
Unificación: búsqueda y justificación de causas e intereses comunes a toda la Humanidad."
La causa que nos une es crear una economía planificada que satisfaga las necesidades de la Humanidad y de su entorno.
Nacido en 2008, este movimiento es nuevo, y debemos cuidarlo poniendo lo mejor de cada uno si queremos que prospere.
El principal motivo de que estemos separados seguramente es la falta formación en organizaciones, asambleas y movimiento sociales. No nacimos enseñados, pero evolucionamos rápido.
Por su etimología, zeitgeist significa el clima intelectual, el desarrollo humano, el ambiente de cambio. Por tanto, quienes difundimos EBR + transición somos el mismo movimiento social.
El movimiento se divide en dos:
- 1ª fase: los teóricos. Somos los que estudiamos y discutimos para establecer un conocimiento sólido que difundir. La gran mayoría de nosotros empezamos en 2008 con el documental 'Addendum'. No entiendo a los que dicen que no hay mejor lugar para estudiar la EBR que el proyecto Venus: Jeremy Rifkin, Marshall Rosemberg, y la fundación para el pensamiento crítico sientan unas bases sólidas prácticas para el estudio, difusión y realización de proyectos de economías alternativas. El proyecto Venus nos dibuja la posibilidad de un sistema mucho mejor, pero a largo plazo. En el medio plazo tenemos a Rifkin, Rosling y un sin fín de científicos, pensadores y técnicos con propuestas interesantísimas para la transición.
- 2ª fase: los prácticos. Son movimientos como Open Souce Ecology, los Makers, la Free Software Foundation y toda la contracultura que construye huertos, bancos de tiempo o cualquier medida para crear abundancia y compartirla.
Termino refiriendome a la unión (que debería haber en el movimiento).
Extracto de nuestro folleto:
"Relativismo cultural: focalización y justificación de diferencias derivadas de creencias etnocéntricas.
Unificación: búsqueda y justificación de causas e intereses comunes a toda la Humanidad."
La causa que nos une es crear una economía planificada que satisfaga las necesidades de la Humanidad y de su entorno.
Nacido en 2008, este movimiento es nuevo, y debemos cuidarlo poniendo lo mejor de cada uno si queremos que prospere.
El principal motivo de que estemos separados seguramente es la falta formación en organizaciones, asambleas y movimiento sociales. No nacimos enseñados, pero evolucionamos rápido.
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sábado, 29 de noviembre de 2014
Reforma monetaria? Difundamos causas, no consecuencias
Positive Money es una campaña británica para informar a la ciudadanía de que los políticos no conocen el origen del dinero ni su mecánica de funcionamiento.
Están pidiendo difundir que sólo 1 parlamentario de cada 10 conoce la mecánica monetaria, y que les escribamos y telefoneémos para presionar sobre ellos y terminar con este grave desconocimiento.Reivindican que el dinero sea creado por una institución pública, transparente, democrática y responsable.
Nosotros, en el movimiento, llevamos desde 2008 afirmando que una reforma monetaria no solucionará el amplio catálogo de problemas derivados de la escasez que generan los sistemas monetarios. Además, es un problema global y transversal.
Aunque reformar los sistemas monetarios solucione algunos problemas, la escasez no se soluciona con reformas, sino con enfoques globales, transversales, holísticos, integrales e integradores.
Si queremos progresar debemos focalizarnos en otros debates:
- ¿nuestra economía global está diseñada para todos?
- ¿es inclusiva o excluyente?
- ¿vertical u horizontal?
- ¿a quién benefician los sistemas monetarios?
- ¿necesitamos el dinero o recursos naturales?
La abundancia, la eficiencia, la colaboración y el altruismo son enemigos del lucro. No nos perdamos en la inmensa complejidad de los discursos; es muy sencillo: lo que falla es el modelo de pensamiento del viejo paradigma. Es decir, las economías fallan por mantener sistemas monetarios (que requieren y fomentan la escasez) en economías industriales altamente productivas (que producen cada vez más abundancia)
Focalizarse en reformar los sistemas monetarios supone no focalizarse más abajo, en la base, donde está el problema.
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