Como movimiento social hacemos principalmente dos cosas:
- Señalar y denunciar los fallos del sistema monetario, y
- Proponer una Economía Basada en Recursos como alternativa.
Me estoy centrando en crear una charla breve, concisa y precisa. En ella quiero transmitir las siguiente ideas fundamentales:
1. Ilusión de crecimiento infinito. Debemos crecer en calidad, no en cantidad. En la naturaleza, todo lo sano crece hasta su tamaño óptimo, después se desarrolla en calidad. Pero el motor de nuestra des-economía no es sano. El decrecentismo, que es necesitar menos para vivir mejor, es la alternativa más acertada.
Conclusión: el sistema monetario no sirve a todos. Hagamos un diseño social para todos, sin excluídos.
2. El pensamiento económico actual hegemónico es pseudociencia. Afirmaciones absurdas: el egoísmo del empresario individual reportará beneficios sociales... es de risa, es justamente al revés: el egoísmo institucional expolia recursos naturales para tener ventaja sobre los demás. Es curioso cómo la propaganda monetarista le da la vuelta a un aspecto negativo para transformarlo en positivo. Abusando de este proceso el sistema ha conseguido que la mayoría de personas defiendan a su agresor, el sistema, y agredan a sus iguales, las personas.
Conclusión: exijamos una administración científica y objetiva de los recursos. Actualizar códigos técnicos y participar e implicarnos en ello para el beneficio de todos.
3. Los peores planteamientos: el eterno conflicto.
El sistema deseduca con alevosía a hacer planteamientos pésimos, que son los duales. La dualidad, en pensamiento, es la infantilidad eterna. Así, los planteamientos se diseñan mal, por eso nunca tienen solución. Es como el ilusionismo, sorprende; aunque más tarde comprendamos que hemos sido manipulados para no ver el truco. Bien o mal, ganar o perder, víctima o verdugo... Hegel, hace tiempo solucionó este problema filosófico: Tesis, idea. Antítesis, idea opuesta. Síntesis: superación de la contradicción, y el proceso se vuelve a repetir.
Conclusión: igual que un buen pase es medio gol, un buen planteamiento nos acerca a la solución del problema. Así se madura y se superan contradicciones, con el método de Hegel aplicado.
Estas son 3 de varias ideas básicas que intento transmitir y difundir cuando hablamos con personas o en las charlas.
Seguimos aquí, pensando, cansados, con mucho trabajo, pero seguimos.
domingo, 26 de enero de 2014
domingo, 5 de enero de 2014
¿Qué hacemos en el Movimiento Zeitgeist?
Hay personas que nos preguntan qué hacemos en el MZ para hacerse una idea y saber en qué colaborar si te parece atractivo. Lo que hacemos es muy sencillo: somos un movimiento básicamente educativo. Damos charlas, hacemos proyecciones e informamos a pie de calle.
Hay quienes nos acusan de no renovar el discurso. Quienes piensan así, no han entendido el mensaje. No es el discurso lo que hay que actualizar, sino los pensamientos y valores de las personas. El discurso es de la mejor calidad posible: método científico al servicio de diseñar una cultura global basada en los recursos disponibles.
Somos un movimiento social, no un club, ni una asociación. No tenemos financiación, ni sede, ni jefes. Los movimientos sociales son acciones que llevan a cabo personas individuales, muchas veces sin conexión interna. Ejemplos son el movimiento ecologista, el feminista y el de los derechos civiles. El MZ defiende una nueva civilización, un mundo altamente tecnificado donde lo principal es satisfacer las necesidades de todas las personas.
El primer documental, Zeitgeist - The Movie no nos representa. Es Zeitgeist: Addendum el primero que hace lo mismo que el MZ: señala y denuncia los fallos del sistema monetario y propone una Economía Basada en Recursos como solución.
No tenemos prisa. Sabemos que es un trabajo generacional, de por vida. Pero no compartimos ese defectuoso valor según el cual no dedico esfuerzos a una empresa que no voy a disfrutar yo. Si no enciendes la televisión hay muchos motivos para ser optimista y feliz.
No pedimos a nadie que se nos una. Ofrecemos información sabiendo que sólo el 1% escucha y de esos sólo el 1% comprende. Es preferible que seamos pocos activistas, pero que todos tiremos de todos y aportemos, a que se unan personas que frenen al grupo.
El MZ es una experiencia de crecimiento personal, profesional y espiritual muy valiosa, como lo puede ser participar de la Cruz Roja, Ingenieros sin fronteras o cualquier otra. Nuestro valor añadido es que sintetizamos lo mejor de cada corriente de pensamiento al servicio de todos, difundiendolo con empatía, pacifismo y ejemplo.
Hay quienes nos acusan de no renovar el discurso. Quienes piensan así, no han entendido el mensaje. No es el discurso lo que hay que actualizar, sino los pensamientos y valores de las personas. El discurso es de la mejor calidad posible: método científico al servicio de diseñar una cultura global basada en los recursos disponibles.
Somos un movimiento social, no un club, ni una asociación. No tenemos financiación, ni sede, ni jefes. Los movimientos sociales son acciones que llevan a cabo personas individuales, muchas veces sin conexión interna. Ejemplos son el movimiento ecologista, el feminista y el de los derechos civiles. El MZ defiende una nueva civilización, un mundo altamente tecnificado donde lo principal es satisfacer las necesidades de todas las personas.
El primer documental, Zeitgeist - The Movie no nos representa. Es Zeitgeist: Addendum el primero que hace lo mismo que el MZ: señala y denuncia los fallos del sistema monetario y propone una Economía Basada en Recursos como solución.
No tenemos prisa. Sabemos que es un trabajo generacional, de por vida. Pero no compartimos ese defectuoso valor según el cual no dedico esfuerzos a una empresa que no voy a disfrutar yo. Si no enciendes la televisión hay muchos motivos para ser optimista y feliz.
No pedimos a nadie que se nos una. Ofrecemos información sabiendo que sólo el 1% escucha y de esos sólo el 1% comprende. Es preferible que seamos pocos activistas, pero que todos tiremos de todos y aportemos, a que se unan personas que frenen al grupo.
El MZ es una experiencia de crecimiento personal, profesional y espiritual muy valiosa, como lo puede ser participar de la Cruz Roja, Ingenieros sin fronteras o cualquier otra. Nuestro valor añadido es que sintetizamos lo mejor de cada corriente de pensamiento al servicio de todos, difundiendolo con empatía, pacifismo y ejemplo.
sábado, 21 de diciembre de 2013
El origen de las crisis. Causas.
Una sociedad se basa en su conjunto de ideas, principios, creencias y dogmas. Estas hacen la base ideológica, y sobre ella se asientan las sociedades (del tamaño de una nación o de un pequeño grupo de amigos).
Nuestra sociedad global de hoy falla porque se basa en ideas absurdas, anticuadas, y muchas de esas ideas son pseudociencia. Me explico: nuestra economía tiene una historia y un desarrollo, y ha buscado en las ciencias sociales y naturales respuesta a nuestro comportamiento como humanos. Así nació el "darwinismo social" y el "liberalismo" gracias a pensadores como Adam Smith, Malthus y Darwin.
En realidad, muchos de estos pensadores tienen mérito por estudiar aspectos de la realidad que en su época estaban sin desarrollar. Pero también se ha abusado de su legado, justificando en nombre de su obra atrocidades, abusos y crueldades intolerables, como permitir una sociedad vertical, con pobres y ricos, afirmando que esa es la ley natural, habiendo recursos para satisfacer las necesidades de todos.
Prácticamente en cualquier parte de nuestra sociedad se experimentan colapsos: el cine, el metro, las carreteras, los supermercados. Los colapsos no son naturales, son consecuencia de una mala planificación. Hay normas sociales para regular estos puntos clave, para organizar estas faltas de previsión. Pero, ¿porqué fallan nuestras infraestructuras?
Nuestras infraestructuras fallan porque nuestros valores como sociedad son inadecuados. Podemos tener uno de estos dos valores opuestos: "hacer el bien, sin importar con quién, porque es lo que me gustaría que me hicieran a mí", o "ser competitivo y no permitir que abusen de mí, aunque sea dañando a los demás". Si nos comportamos como el primer valor, estaremos en paz con nosotros, pero en nuestra sociedad, otros abusarían de mí. En cambio si nos comportamos como el segundo valor manda, olvidaremos la paz interior y nos aventuramos a ver un mundo caótico con el objetivo de no ser los últimos de la sociedad.
Hay una certeza indudable: si una obra tiene buena base, es sólida, y no caerá fácilmente. Nuestra sociedad todavía conserva los valores de una economía artesanal o pre-industrial. Valores de escasez. Ya somos mucho más productivos, pero nuestro desarrollo técnico no acompaña al desarrollo cultural, y menos al espiritual. No cambiaremos los valores de la sociedad si no somos un ejemplo para nuestro entorno.
En conclusión, si queremos cambiar al mundo, lo máximo (que no poco) que podemos y debemos hacer, es cambiarnos a nosotros mismos. Estudiar a los mejores pensadores como Gandhi, Thoreau, Martin Luther King, etc.
Os dejo con un documental que trata el tema, y es imprescindible:
10 principios para cambiar el mundo según Gandhi.
Nuestra sociedad global de hoy falla porque se basa en ideas absurdas, anticuadas, y muchas de esas ideas son pseudociencia. Me explico: nuestra economía tiene una historia y un desarrollo, y ha buscado en las ciencias sociales y naturales respuesta a nuestro comportamiento como humanos. Así nació el "darwinismo social" y el "liberalismo" gracias a pensadores como Adam Smith, Malthus y Darwin.
En realidad, muchos de estos pensadores tienen mérito por estudiar aspectos de la realidad que en su época estaban sin desarrollar. Pero también se ha abusado de su legado, justificando en nombre de su obra atrocidades, abusos y crueldades intolerables, como permitir una sociedad vertical, con pobres y ricos, afirmando que esa es la ley natural, habiendo recursos para satisfacer las necesidades de todos.
Prácticamente en cualquier parte de nuestra sociedad se experimentan colapsos: el cine, el metro, las carreteras, los supermercados. Los colapsos no son naturales, son consecuencia de una mala planificación. Hay normas sociales para regular estos puntos clave, para organizar estas faltas de previsión. Pero, ¿porqué fallan nuestras infraestructuras?
Nuestras infraestructuras fallan porque nuestros valores como sociedad son inadecuados. Podemos tener uno de estos dos valores opuestos: "hacer el bien, sin importar con quién, porque es lo que me gustaría que me hicieran a mí", o "ser competitivo y no permitir que abusen de mí, aunque sea dañando a los demás". Si nos comportamos como el primer valor, estaremos en paz con nosotros, pero en nuestra sociedad, otros abusarían de mí. En cambio si nos comportamos como el segundo valor manda, olvidaremos la paz interior y nos aventuramos a ver un mundo caótico con el objetivo de no ser los últimos de la sociedad.
Hay una certeza indudable: si una obra tiene buena base, es sólida, y no caerá fácilmente. Nuestra sociedad todavía conserva los valores de una economía artesanal o pre-industrial. Valores de escasez. Ya somos mucho más productivos, pero nuestro desarrollo técnico no acompaña al desarrollo cultural, y menos al espiritual. No cambiaremos los valores de la sociedad si no somos un ejemplo para nuestro entorno.
En conclusión, si queremos cambiar al mundo, lo máximo (que no poco) que podemos y debemos hacer, es cambiarnos a nosotros mismos. Estudiar a los mejores pensadores como Gandhi, Thoreau, Martin Luther King, etc.
Os dejo con un documental que trata el tema, y es imprescindible:
10 principios para cambiar el mundo según Gandhi.
domingo, 13 de octubre de 2013
Economía de Código Abierto: p2p y hardware libre.
Hemos empezado la temporada 13-14. Hay un par de iniciativas muy potentes y poco conocidas. Una es el p2p y su fundación:
http://p2pfoundation.net/Spanish-Language
(contiene mucha info y de buena calidad, aunque no todo está traducido todavía)
Tenemos mucho en común con la cultura p2p como la descentralización, compartir el conocimiento, la horizontalidad social y la cultura de la gratuidad debido a que producimos más conocimiento que bienes.
Para quien desconozca qué es el p2p, imprescindible para actualizarse:
Por otra parte tenemos la Economía de Código Abierto, que como todo lo que es de código abierto, es todavía poco conocido. Open Source Ecology ya se ha replicado por algunos países como Alemania. Esta es su web, con un buen vídeo explicativo: http://opensourceeconomy.org
Nosotros somos, entre otras cosas, gestores y proveedores de información de calidad para fomentar la transición entre economías. Estos dos movimientos sociales, el del p2p y la economía de código abierto, han publicado mucha información. Nos interesa, la estudiamos y compartimos los aspectos más destacables.
También existe la Economía del Bien Común, pero ésta sólo es una implementación del sistema monetario para su mejora; es decir, sólo una reforma (sin menospreciar lo que pueda aportar).
Para terminar comparto esta gran charla sobre la comparación de economías cerradas o privativas y las de código abierto. La primera excluye a la segunda, pero no al revés.
http://www.ted.com/talks/lang/es/yochai_benkler_on_the_new_open_source_economics.html
Merece mucho la pena conocer las microconferencias de Ted Talks .
http://p2pfoundation.net/Spanish-Language
(contiene mucha info y de buena calidad, aunque no todo está traducido todavía)
Tenemos mucho en común con la cultura p2p como la descentralización, compartir el conocimiento, la horizontalidad social y la cultura de la gratuidad debido a que producimos más conocimiento que bienes.
Para quien desconozca qué es el p2p, imprescindible para actualizarse:
Por otra parte tenemos la Economía de Código Abierto, que como todo lo que es de código abierto, es todavía poco conocido. Open Source Ecology ya se ha replicado por algunos países como Alemania. Esta es su web, con un buen vídeo explicativo: http://opensourceeconomy.org
También existe la Economía del Bien Común, pero ésta sólo es una implementación del sistema monetario para su mejora; es decir, sólo una reforma (sin menospreciar lo que pueda aportar).
Para terminar comparto esta gran charla sobre la comparación de economías cerradas o privativas y las de código abierto. La primera excluye a la segunda, pero no al revés.
http://www.ted.com/talks/lang/es/yochai_benkler_on_the_new_open_source_economics.html
Merece mucho la pena conocer las microconferencias de Ted Talks .
jueves, 8 de agosto de 2013
Primeras reuniones informativas presenciales
Hemos hecho un grupo de chat vía móvil con personas interesadas en informarse sobre el Movimiento Zeitgeist, la Economía Basada en Recursos o una Sociedad de Código Abierto.
En principio utilizamos el grupo para informar y facilitar enlaces a documentales e información, pero actualmente sólo hacemos convocatorias a reuniones presenciales, donde pasamos unas dos horas charlando sobre temas de actualidad.
Ayer fue la tercera semana consecutiva que nos hemos reunido y ha sido muy positivo. Hemos mostrado algún mini-vídeo como éste (subtítulos en CC) o éste, ofrecido folletos como éste, y libros como éste.
Somos personas con inquietudes, que buscamos razones y no nos conformamos con las respuestas de un sistema en decadencia, obsoleto.
Nos reunimos en Manzanares y Alcázar. En Manzanares, de momento los miércoles sobre las 8:30-9 pm en el merendero del Parque del Polígono.
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